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論法的精神》是亞里士多德之後第一本綜合性法學、政治學著作。作為最重要的啟蒙思想家，孟德斯鳩以他廣博的知識、縝密的思辨，以及對人類處境的深度關懷，建立了社會學、史學領域的科學理論，以及國家與法的一般性規律和原則，揭櫫法律的精神和作用，企圖解決人類社會的最基本問題。
「我首先研究了人。我相信，在這樣無限參差駁雜的法律和風俗之中，人不是單純地跟著幻想走的。我建立了一些原則。我看見了……」他站在前所未有的高度，意味深長地敘述。
孟德斯鳩 著
張雁深：孟德斯鳩和他的著作
張雁深：關於譯本的簡單說明 孟德斯鳩生平大事年表
孟德斯鳩論著舉要 論法的精神 著者
原序 著者的幾點說明
第一卷
第一章 一般的法
第二章 由政體的性質直接引伸出來的法律
第三章 三種政體的原則
第四章 教育的法律應該和政體的原則相適應
法和一切存在物的關係從最廣泛的意義來說，法是由事物甲的性質產生出來的必然關係。在這個意義上，一切存在物都有它們的法。上帝有他的法；物質世界有它的法；高於人類的「智靈們」有他們的法；獸類有它們的法；人類有他們的法。有人說，我們所看見的世界上的一切東西都是一種盲目的命運所產生出來的，這是極端荒謬的說法。因為如果說一個盲目的命運竟能產生「智能的存在物」，還
著者原序這本書裏無數事物之中如果有一件竟是出乎我意料之外而冒犯了人們的話，我至少應該說，那不是我惡意地放進去的。我生來沒有一點兒以非難別人為快的性情。柏拉圖感謝天，使他出生在蘇格拉底的時代。我也感謝天，使我出生在我生活所寄託的政府之下，並且感謝它，要我服從那些它所叫我愛戴的人們。我有一個請求，總怕人們不允許。就是請求讀者對一本二十年的著作不要讀一會兒就
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