登入
購物車
搜尋
選單
定價： 207 元
數量：
全館【單書】79折
本商品為出版已久的書，出版已久的書容易產生些許的黃斑、或有些許瑕疵（例如：壓痕、褪色等)，不影響內文閱讀。每本書況不盡相同，請考慮評估後再購買結帳，採取隨機出貨。如想進一步了解書況詳情，可以來信 cptw1897@gmail.com 、或點擊右上角「 客服 」留言詢問，感謝您支持臺灣商務印書館。
分享
已將連結複製到剪貼簿
本書是隋代佛教史實的綜合探討。對於隋代佛教與政治、社會、經濟、文化等方面的關係，有較全面性的鋪述。對於佛教內部的僧官、寺職、寺產、公私寺院、信仰風尚等方面，也設有專章討論。
對於三階教的信行、天台宗的智顗、三論宗的吉藏等人的學行，也都曾加以評述。
藍吉富 著
自序 第一章 文、煬兩帝與佛教
第一節 文帝與佛教
一、文帝佛教信仰的背景及弘法原因
二、文帝與周末佛教的關係:
三、文帝的弘法大事
四、文帝對道教儒家的態度
五、梁武、隋文二帝佛教信仰的比較
第二節 煬帝與佛教
一、煬帝即位前的佛教事業
二、煬帝即位
第一章 文、煬兩帝與佛教 第一節 文帝與佛教 一、文帝佛教信仰的背景及弘法原因 在中國佛教史上，隋文帝是個極具信仰熱忱的佛徒。其一生的護佛弘法，除了梁武帝之外，國史上能與分庭抗禮的帝王並不多見。而且文帝的建國，又在北周武帝廢佛之後。由於他的極力使佛教從浩劫之後迅速地恢復過來。楊堅其人?何如此好佛，其一生弘法又何以如此不遺餘力，凡此諸事，必有其特殊的背景
自序 一般治佛教史的學者，經常述及中國佛教與印度佛教的歧異。然而，中國佛教決不可能是一開始就與印度佛教不同。因此，到底這兩大佛教系統何時開始分流，這是一個頗值探究的問題。 漢魏兩晉時期，佛教初入中國不久，中國佛教思想當然難以自成體系。其時自不可能侈言「中國佛教」之誕生。南北朝時期，雖然在宗教行?及義學研究上，中國僧人都有相當優良的成績。然而若?其時已有能與印度佛教相頡頏的中國佛教出現，則似仍言之過早。儘管後世學者多認?當時已有成實、涅槃、地論、攝
陳鼓應
（唐）玄奘譯／釋寬謙註疏
木村泰賢
釋寬謙口述／侯坤宏、林桶法採訪
吳經熊
吳汝鈞
陳鼓應
