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自周公、老子、孔子以還,二、三千年間,中國學術思想蔚為一股巨流。他們博大精深的思想,展現不同的風貌,給予中國人在政治、社會、人生觀及生活方式各方面極大的啟示和引導,也由於歷代思想家不斷有創新和發明,使中國文化能歷久而彌新,並且對全球文明產生深遠的影響。本書包含自古至今的重要思想家一百十九人(初版原為一百人,更新版增補十九人,其中有若干當代大師級的思想家,如牟宗三、馮友蘭、錢穆、陳大齊等)依其出生年順序排列,介紹其生平、思想、著作和影響,可以了解中國學術思想之演變,及重新體現中國文化之價值。經濟、科技的發展不見得使人更有智慧,唯有藉嚴密的思維,探究各種的思想,才能啟發更廣的智慧。本書提供社會人士一套高可讀性的中國思想史典籍,亦提供有志研究中國學術思想的中外學者一項入門導引。
文復會.王壽南 主編
章炳麟
目次
一、前言
二、時代背景
三、生平述略
四、學術成就
五、思想貢獻
六、結語
參考書目歐陽竟無目次 國民政府令教育部公祭文
一、生平與思想的形成、流變家世、遊學與入仕由儒入佛,轉俗成真悲憤而後有學會通儒佛,救國救世
二、學術思想與貢獻悲而後有學與救亡圖存而後有學的致學道弘法利世的學術宗旨「結論後之研究」與「非宗教非哲學」的學術特徵法相唯識分宗
章炳麟一、前言 近代以來,由於中西文化接觸,中國產生了不少學貫中西的思想家·這一類的思想家,約有三種類型︰第一種是由國學看西學,這一類型的人通常國學修養較深,或先對國學有較深的認識;第二種是由西學看國學,這一類型的人通常西學修養較深,或先對西學有較深的認識;第三種是將國學與西學作對等的比較研究,這一類型的人不管是先接受國學抑先接受西學,也不管是對國學認識較深抑對西學認識較深,對於國學和西學都沒有入主出奴的成見·做學問能夠做到這一步,必然能夠取精用宏,卓然成家·章炳麟就是這一類型的學者·
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