1936年生於法國奧恩省,先後曾於法國康城大學(Université de Caen)、巴黎第一大學(Université Paris I)等大學擔任教職。也獲選為法國大學科學院(Institut universitaire de France)院士。他被認為是專精於研究人們感覺(情緒、情感)的歷史學家,極力發掘過去的感官世界,大部分的作品著重於分析性、愛、恨與身體對歷史研究所帶來的影響,而研究焦點則放在人們對感覺的使用,以及法國社會和社會想像中所呈現的文化形式。此外,他亦曾為文探討「表象史」(history of representation)在歷史書寫中的理論基礎。著有多本感官歷史的專書:《歡場女孩》、《惡臭與芬芳》(Le miasme et la jonquille: L’odorat et l’imaginaire social XVIIIe-XIXe siècles)、《大海的誘惑》(Le territoire du vide: L’occident et le désir de rivage)等。
前言
第一部 封閉環境與管制主義計畫
第一章 管制主義論述
帕宏—杜夏特雷與管制主義
焦慮升高與管制主義體系日趨嚴厲
第二章 管制主義下的封閉環境
「寬容妓院」或「精液的陰溝」
獨自賣淫的有牌公娼:過渡性的地位
醫院
監獄
第二部 從監禁到監控行為督的過程
第一章 管制主義的失敗,抑或誘惑的假象
封閉式賣淫的衰退
祕密賣淫傳統形式的延伸與變異
新的賣淫行為
第二章 性生活匱乏與賣淫供給
初始模式的緩慢毀滅
新的賣淫需求
供給與需求的調整適應
第三章 被質疑的體系
廢娼主義的活力和多樣性:一八七六年至一八八四年
「資本主義者的後宮」與「窮人生殖力的疏通器」
透明度的新演算
第三部 新策略的勝利
第一章 疾病、誘拐和退化或必要的監督
在本世紀初的性病危險:健康和道德預防
白人奴隸貿易:「我們的時代最嚴重的禍害之一」
賣淫、精神瘋狂和身心退化
第二章 立法機構的沉默和新管制主義的勝利
反思工作和民意調查
立法機關不變的沉默與「小劑量」政策
進行的改革
戰爭前夕的加強監控
結論
資料
註釋
第一章 管制主義論述
帕宏—杜夏特雷與管制主義
雖然帕宏—杜夏特雷的書比本書研究的時期早了幾十年,但忽略他的書就會使我們完全誤解,十九世紀最後三分之一時間所展開的辯證。事實上,七月王朝(Monarchie de Juillet)初期推行執政府時代擬定的管制主義體系時,帕宏—杜夏特雷醫生不只是管制主義最具威信的理論家,也是該主義的使徒,甚至可說是代言人。
帕宏—杜夏特雷的著作僅涉及「公開賣淫」(la prostitution publique),因此在作者眼中,性交易並不足以列入公開賣淫這一範疇,因此被包養的女孩(fille entretenue)、交際花(femme galante)、高級私娼均不在此列。與貝侯(F. F. A. Béraud)相同,但與他在第三共和初期的門生不同,帕宏—杜夏特雷的研究對象不包含具有固定居所、需要納稅、享有公民權利、出門在外行為端正得體,也因而不被行政當局任意對待的性交易女子(femme vénale)。對他而言,這些女子對統治階層不構成實質的危險,事實上她們反而融合於其中。
從這個角度而言,賣淫與工人階級的存在帶給當時上流社會如出一轍的焦慮不安,歐諾黑‧弗雷傑(Honoré Antoine Frégier)甚至將工人看作「邪惡階級」與「危險階級」。也因此必須好好地了解妓女,才能盡力防止她們染上惡習,以免她們在放棄妓女「生涯」後傳染給別人。最重要的是必須自我保護,預防「女陰摩擦」(tribadisme)這種同性性行為直接傷害女性的性道德。
帕宏—杜夏特雷醫生堪稱賣淫研究學界的卡爾‧林奈(Carl von Linné),他當時致力於精確地刻畫種種被視為墮落無恥、只能在暗處活動、甚至「不配登記在賣淫名冊上」的妓女:好比「妓院公娼」(filles en numéro)、「獨自賣淫的有照公娼」(filles en carte)、「軍人的妓女」(filles à soldats)、「阻街娼妓」(filles de barrière)或「下等娼妓」(pierreuses ou femmes de terrain)。
因此,管制主義者們日後一致用來為妓女定性的這份性質目錄(catalogue des qualités),其實幾乎已由帕宏─杜夏特雷完整編纂出來。整個十九世紀,人們都持續讚揚墮落女孩對宗教情感的堅持,強調她們對小孩的依戀,或是提及她們對鄉村的思念。她們的愛表現為對「心上人」(amant de coeur)或情婦的強烈眷戀。她們的羞恥心則表現為她們拒絕在警局或在其他婦女面前寬衣解帶。最後,邊緣性激發了她們團結和仁慈的深層意識。總之,這些也都是正直的妻子和虔誠的母親所具備的品德,但這些女孩的可恥生活方式妨礙了品德發展。上述種種品德的列舉,也鞏固了資產階級對婦女的看法。
一九一二年,前往歐洲調查賣淫程度的美國學者亞伯拉罕‧弗萊克斯納(Abraham Flexner)寫道 :「在我們這個時代,來自男性的需求……極為尋常,甚至可說相當普遍。」只消閱讀當時的小說或行政、警政、司法文獻,都能印證這個說法,也能充分證明性交易行為是當時人們最關注的問題。然而,當代法國的大學歷史課程卻忽略了這個社會心理學(psychologie sociale)的重要面向,此一缺憾也造成了關鍵問題。「歷史學家與娼妓」(l’historien et la prostituée)是我提出來讓同事思考的主題。他們隨之而來的沉默不語,是否點出這個主題的禁忌性?我不能妄下斷語。無論事實如何,這都是基於他們相信賣淫現象不具歷史性。「世上最古老的行業」也許是唯一不被史書記載的行業。法國近來幾本罕見的昔日賣淫問題專書,呈現出對「時間的飢渴」(boulimie de temps),就像限制選舉君主制時期(la monarchie censitaire,一八一五年至一八四八年)慈善家的著作一樣,都貪婪地想涵蓋最大研究斷限;本書研究的中程賣淫,確切來說,是從一八七一年到一九一四年,或許會顯得反常, 因此需要做些說明。