許進雄(1941-)
當代文字學學者,高雄市人。
一九六八年受聘加拿大多倫多市的皇家安大略博物館遠東部整理館藏的商代甲骨文字,直至一九九六年退休,歷任研究助理、助理研究員、副研究員、研究員等職。在博物館任職期間,以半工半讀方式,於一九七四年得多倫多大學東亞系博士學位,並於一九七七年起在該系教授中國文字學、經學史、中國古代社會等課,歷任助理教授、副教授、教授等職。對甲骨研究特有專精,發現以甲骨鑽鑿型態的
自序 1
○○一 緣起 3
○○二 文, 紋身 4
○○三 字,命名儀式 8
○○四 小,大,抽象觀念 10
○○五 講,講解 13
○○六 文字體系形成的時代(一) 17
○○七 文字體系形成的時代(二) 21
○○八 文字體系形成的時代(三) 23
○○九 微,眼瞎 27
○一○ 霜,凍寒 30
( 雨,下雨。相,檢驗。)
○一一 衣
○四三 鬼,神靈的扮相
鬼:「作一人戴有巨大的面具之狀。」
畏:「作一人戴有巨大面具,又拿著武器之狀。」
異:「作一人戴著奇異面具而兩手上揚揮舞的鬼怪狀。」
在遠古的時代,人們對於生與死之間的生理現象尚不太了解。看到有生有死,就想到有靈魂,可投胎更生。所有早期的社會對於那個不可見到的靈界,都有敬畏和崇拜的行為。