大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷(趙城金藏世界唯一孤本,國寶級善本古籍;特價再加贈【寬謙法師講經版】)

作者:

(唐)玄奘譯

  • ISBN:

    2022000000024

  • 類別:

    古籍善本

  • 出版日期:2022-04-29

優惠價88,000元

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【本書特色】

1、《趙城金藏》是中國雕版佛經印刷史上相當珍貴稀有的標本,具特殊歷史,在刻經史、版本史、校勘學、目錄學等方面都具有無可比擬的文化與學術價值。

2、內容為佛陀與弟子對話,闡述佛之哲學,對話的書寫淺明好懂,蘊含的思想溫柔致遠,讀之可洞察人情、開拓思想。

3、難得一見的國寶古籍復刻出版,人人都能收藏國之重寶!

 

世界遺產「天壤間的孤本祕籍」——趙城金藏,臺灣僅存一卷、國家圖書館珍藏國寶級善本古籍,第五百七十二卷珍字號,復刻首度問世,原貌重現800年前佛教經典!

 

金朝刻印,中國現存最早、最完整民間募資刻印佛經,宋朝《開寶藏》唯一現存復刻本,採用唐朝玄奘大師譯本。

 

原寸卷軸復刻典藏,獨家專利宣影紙印刷,精美仿皮錦盒包裝,典雅殊勝!

 

特別邀請覺風文化寬謙法師專書講解般若系與經文:《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》簡介請由此去:https://www.cptw.com.tw/product_info.html?get_pro_sn=5220

 

【關於《趙城金藏》】

金代民間募資雕版的《大藏經》,募資發起人為佛教徒崔法珍,相傳她斷臂募緣刻經,引發許多佛教徒資助。約自金熙宗皇統九年(1149)在山西解州天寧寺內,成立開雕大藏經版會主持募刻,迄金世宗大定十三年(1173)雕成。民國二十三年(1934)在山西省趙城縣(金山西省洪洞縣)廣勝寺發現,故世稱「趙城金藏」。

 

《金藏》復刻自中國第一部官印佛經——北宋《開寶藏》,然《開寶藏》及其復刻本失傳,《趙城金藏》是現存保持最完整的孤本,全世界僅此一部,被譽為「天壤間的孤本祕籍」。

 

裝幀為卷軸裝,卷次以千字文編排順序,自「天」字號至「幾」字號,計682帙,每帙基本上包括10卷。開頭以小字刻經名、卷次,每版末端標注紙張順序。

 

【關於《大般若波羅蜜多經》】

簡稱《大般若經》,由十六部經典組成,分成十六會,為諸部般若經之集大成者。為宣說「諸法空相」之義的般若類經典彙編,並廣述菩薩道的甚深見和廣大行。

 

「般若」,意譯為慧、智慧、明,是明見一切事物及道理的高深智慧;「波羅蜜多」,又作波羅蜜,意譯為彼岸、度無極、度、事究竟,即自生死迷界的此岸而至涅槃解脫的彼岸;「般若波羅蜜多」,意譯為「智慧到彼岸」。經中說菩薩為到達彼岸,必須修六種行(或十種行),亦即六波羅蜜(或十波羅蜜)。其中般若波羅蜜(智慧波羅蜜),為「諸佛之母」,是其他五波羅蜜的根本,居於最重要的地位。此經主旨在闡明萬事萬物都出於「因緣和合」,故其「自性本空」,因而後世也稱「空經」。

 

般若系列的經典於印度貴霜王朝時在南印度廣為流行,現存尚有梵文本與吉爾吉特寫本。後來經典由南印度向北印度傳播,於北印度開始普及,經由西域而傳入中國。

 

《大般若經》中的多部經典在中國歷經多次翻譯,但當時佛教界對般若系仍所知未深,直至唐朝玄奘大師晚年譯出完整的版本。這一工作是譯經史上的偉業,玄奘集眾重譯,校合三種梵文原本,從唐朝顯慶五年(660)開展,至龍朔三年(663)完成,譯成全部《大般若經》十六會共六百卷,不僅重譯了多部經典,還譯出未曾在中國出現的經典,大大超越當時佛教界有關般若部類的知見範圍。

 

【關於「第五百七十二卷」】

第五百七十二卷屬第六會,此會共十七品,本卷為第十一品至第十四品——顯德品、現化品、陀羅尼品、勸誡品。

 

「顯德品第十一」為佛陀答覆曼殊室利菩薩,過去久遠劫前多聞如來答覆精進力菩薩,也就是現在在座的最勝天王的提問來回答,並說明何謂護持正法,以及如何調伏心等問題。

 

「現化品第十二」為最勝天王答覆善思菩薩的提問,解答佛的化身,能化作無數無量的化佛,是因為諸佛在成佛前所發的願力清淨之故。也答覆何人能護持正法,有賢德天子也在此加入討論。

 

「陀羅尼品第十三」為曼殊室利菩薩及寂靜慧菩薩共同討論,菩薩得到如是眾法不入陀羅尼門,則成就無量無邊功德,致使大地諸山皆振動,天上下起了花雨。佛陀也說了過去寶月佛的時候,有一位寶功德菩薩,擁有大辯才,這位菩薩也就是現在的寂靜慧菩薩。

 

「勸誡品第十四」為曼殊室利菩薩請問佛陀,聽聞如是甚深般若經典,能啟信受持而不毀謗,可成就何等功德?佛陀答覆所致功德不可稱計,諸多殊勝善法皆從般若生,並以四大部洲的眾生為例說明。

 

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