★【 訂單須知:訂單不可超取、不可貨到付款。請先透過線上刷卡或匯款,付款完成後才開始POD印製流程。印製工時約需3~4週(依實際印製工時為主)。不便之處敬請見諒。】★
臺灣典藏,中華歷代古籍善本匯集
子海珍本編 臺灣卷
◎中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館、國家圖書館、故宮博物院與臺灣商務印書館攜手合作,鄭重推出三館珍藏子部善本合輯饗饜讀者。
◎注重版本,擇善選之,為研究版本學、文獻學之重要依據,不容錯過。
◎內存典藏稀世鈔本、刻本、寫本,蒐羅自宋元以降傳承百世經緯,極具收藏價值。
◎本館依「類」整編,概分為儒家類、兵家類、農家類、醫家類、曆算類、術數類、藝術類、譜錄類、雜家類、類書類、小說家類、道家類、天主教類等十餘類,每類書目種數不一。
◎成書為精裝十六開本,內文採用七十磅高級米色道林紙,另加編總目、分冊目錄、總頁碼,以利讀者翻檢查找,謹以獻世。
《子海》是「子書淵海」的簡稱,其價值在於大量珍本古籍的重現。繼《文淵閣四庫全書》、《四部叢刊正編》及《四部叢刊廣編》之後,臺灣商務印書館再度竭力推廣古籍善本,推出《子海珍本編》供各界閱讀珍藏。
所言善本,是指在學術價值、文物價值、藝術價值比一般古籍精善的圖書。臺灣商務印書館近年有意將館內及臺灣地區珍藏的明清以前古本善本逐一景印出版,以期令更多世人接觸,《子海珍本編》的構想應運而生。二○一二年,本館會同故宮博物院、中央研究院歷史語言所傅斯年圖書館以及國家圖書館共同商討,並配合山東大學推動兩岸子海珍本編印行計畫,規劃出版子部善本五千種,其中列入《子海珍本編》臺灣卷的書種,包含中央研究院歷史語言研究所珍藏的子部善本七十三種、國家圖書館珍藏的六百三十種、故宮博物院珍藏的三百三十七種,挑揀版本清楚的一千種,去蕪存菁予以出版。臺灣所藏善本古籍事實上遠超此數,但此一千種乃各藏精選,涵蓋多層面的珍本,量少質美,信能見微知著,體會古籍珍本的文化之美。
國家圖書館藏 第四輯
「國家圖書館珍藏子部善本.第四輯」以哲學思想為主題,挑選市面上罕見書種以饗讀者,內容上概分為儒家類、道家類、雜家類,共三類六十五種。中國哲學起源很早,從東周的諸子百家爭鳴,到漢朝初年以道家黃老思想與民休息,漢武帝時確立獨尊儒術,造就了由漢至唐儒佛道衝突而交錯的發展時期;宋元明清則是儒佛道融合且轉生的時期,發展出理學;明末清初與清朝中葉後兩次西方思想傳入,與中國思想漸漸兩相會通。在這五千年間,有許許多多文人終其一生鑽研先賢思想,並提出自己的想法,著述紀錄,本輯遴選的版本,特別選錄相當多的著者手稿本,可謂是海內外孤本,可從手稿本中看出編著者的思想、閱讀的祕密,十分珍貴。
●儒家類
宋朝范祖禹的《帝學》是一部經世不衰的經典,編書緣起顧名思義是為了皇帝學習之用。宋哲宗幼年登基時,正值北宋內憂外患,少年天子總有許多抱負,一直希望能夠脫離太皇太后的庇護親政。范祖禹為穩住皇帝的心緒,特別編了一部《帝學》,收錄從伏羲到宋神宗的生平故事,尤其著重歷代皇帝好學不倦的精神。
就內容而言,這部書無論放在哪個時空、哪個行業都是勵志經典好書,可從帝王事蹟中學習到「勤奮」、「積極」,當作案頭書勉勵自己。
●道家類
這一類別收錄了兩位明代作者的系列作品,朱得之的《老子通義》、《列子通義》;焦竑的《莊子翼》、《老子翼》。從以上書目可看出明代的一個現象,當時是注釋《老子》的興盛時期,這或許與王陽明心學的發展有關,心學家多半認為老子思想是可與之援引的,朱得之正是王陽明的弟子。
●雜家類
這類的書種較多、較繁雜,且大多不具有原創思想,而是取各家所長,許多作者窮盡一生整理資料、繕寫,匯集成一本凝聚各家思想的書,作者並加上個人的心得或注釋,因此在雜家類的書種中,收藏到著者手稿本的機率較高,如清末文廷式的《純常子枝語》。
《純常子枝語》是文廷式的筆記,全書四十卷,徵引資料豐富,如小學、官制、地理、姓氏、典籍、詞章、術數等均有論及,收錄相當多遺聞軼文、學術評論、文化資訊,也涉及了域外見聞、還看到作者學習外文的過程,這部書可謂是文廷式的百科全書、練習簿,將他讀書的見解、心得全都完整的紀錄。