陶希聖 編
陶希聖 湖北黃岡人，民前十三年生。國立北京大學法律系畢業。 著有《中國社會與中國命》、《中國政治思想史》、《明清政治制度》等書。
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第一章 古代的僧侶與奴隸…1 一 序論…1 二 奴隸與僧侶及貴族…3 三 僧侶之衰落…10 第二章 封建束縛下之貴族與農奴…17 一 貴族的發達及其游閒…17 二 農奴的固定及其貧苦…19 三 知識與教育之獨占…21 第三章 封建束縛之解體…25 一 貴族衰落及中間階
二 奴隸與僧侶及貴族 新石器時代之末期，黃河腹部流域已漸有農業。當時的耕種方法是火田法。多數勞動者把草萊焚燒之後，在草灰與土質混合的地面播種。耕種的物類，或許是人類食糧，或許是畜類芻秣。在這種耕地與其他水草之上，有大量的畜牧。這是商代的經濟狀況。 火耕與畜牧的技術，不是一朝一夕發明的。由採果?打獵?撈魚的簡單技術，到馴養牛馬家畜，大量放牧，耕植芻秣，培種穀類，這需要長期的進化。
第一章 古代的僧侶與奴隸 一 序篇 中國社會各階級中的知識分子與活動分子，有一種特色是共通的：這便是「游閑」。游閑的具體意義就是「不事家人生產作業」。有產者知識分子差不多純以政治活動?職業。他們在家做的是裁判農村糾紛，武斷農民的反抗事件，糾合武力以鎮壓騷動，這一類的紳士機能；他們出來到都市便是投考科舉，賄買官衙，夤緣權要，由此而做官僚。無產者活動分子，在約百年以前，倘若有反抗富豪，反抗官僚，這一類的活動，也充分有游閑的表現
