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【內容簡介】
《資治通鑑》,簡稱《通鑑》,是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書,共294卷,三百萬字,耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年(西元前403年)寫起,一直到五代的後周世宗顯德六年(西元959年),計跨十六個朝代,包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等其他政權,共1362年的逐年記載詳細歷史。它是中國的一部編年體通史,在中國史書中有極重要的地位。
司馬光 [宋]著 國家教育研究院主編
【註譯者簡介】
李宗侗(1895~1974)
字文伯,河北省高陽縣人。自幼聰明過人。17歲時到法國留學,畢業於法國巴黎大學。1924年返國,受聘於國立北京大學,兼法文系主任,曾出任故宮博物院秘書長等職。1948年,受聘為國立台灣大學歷史系教授。後歷兼國史館史料審查委員、編譯館編審委員、台灣省文獻委員會顧問、中華文化復興運動推行委員會委員等職。對中國古代史頗有研究,在學術上時有獨特見解。
夏德儀(1901~1998)
號卓如,為臺灣大學歷史系文史淵博精深知名教授。1901年出生於江蘇,北大歷史系畢業,1946年來台任教,先後開授中國通史、中國近代史、中國外交史等課程。教學之餘並擔任中學歷史教科書編委,以及參與台灣文獻叢刊的史料編纂工作。1994年完成《百吉老人自訂年譜》一書。退休後定居美國,1998年去世於美國匹茲堡寓所,享年98歲。
目 次 【第二冊】
漢代長安圖一
卷十七漢紀九 世宗孝武皇帝上之上二
卷十八漢紀十 世宗孝武皇帝上之下四六
卷十九 漢紀十一 世宗孝武皇帝中之上九○
卷二十 漢紀十二 世宗孝武皇帝中之下一三九
卷二十一漢紀十三 世宗孝武皇帝下之上一八三
卷二十二漢紀十四 世宗孝武皇帝下之下二三一
卷二十三漢紀十五 孝昭皇帝上二六八
卷二十四漢紀十六 孝昭皇帝下 中宗孝宣皇帝上之上三○五
卷二十五漢紀十七 中宗孝宣皇帝上之下三四九
卷二十六漢紀十八 中宗孝宣皇帝中三九一
卷二十七漢紀十九 中宗孝宣皇帝下四二六
卷二十八漢紀二十 孝元皇帝上四六六
卷二十九漢紀二十一孝元皇帝下五○五
卷三十 漢紀二十二 孝成皇帝上之上五五○
卷三十一漢紀二十三孝成皇帝上之下六○五
卷三十二 漢紀二十四孝成皇帝中六六一
卷三十三 漢紀二十五孝成皇帝下 孝哀皇帝上七○三
卷三十四 漢紀二十六孝哀皇帝中七五○
卷三十五 漢紀二十七孝哀皇帝下 孝平皇帝上七九一
卷三十六 漢紀二十八孝平皇帝下 王莽上八三七
卷三十七 漢紀二十九王莽中八八三
卷三十八 漢紀三十王莽下九二八
卷一 周紀一
起著雍攝提格,盡玄黓困敦 ,凡三十五年。(戊寅至壬子,西元前四○三年至西元前三六九年)
威烈王名午,考王之子 。
二十三年 (西元前四○三年)
初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯 。
臣光曰 :臣聞天子之職莫大於禮,禮莫大於分 ,分莫大於名。何謂禮?紀綱是也。何謂分?君臣是也。何謂名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之廣,兆民之眾,受制於一人,雖有絕倫之力 ,高世之智 ,莫敢不奔走而服役者,豈非以禮為之紀綱哉!是故天子統三公,三公率諸侯,諸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人,貴以臨賤,賤以承貴。上之使下、猶心腹之運手足,根本之制支葉;下之事上,猶手足之 心腹,支葉之庇本根,然後能上下相保而國家治安。故曰,天子之職莫大於禮也。文王序易以乾坤為首,孔子繫之曰:﹁天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣 。﹂言君臣之位猶天地之不可易也。春秋抑諸侯,尊王室。王人雖微、序於諸侯之上 ,以是見聖人於君臣之際,未嘗不惓惓也 。非有桀紂之暴,湯武之仁,人歸之,天命之,君臣之分、當守節伏死而已矣。是故以微子而代紂,則成湯配天矣 ;以季札而君吳,則太伯血食矣 。然二子寧亡國而不為者,誠以禮之大節不可亂也。故曰,禮莫大於分也。夫禮、辯貴賤,序親疏,裁 物,制庶事,非名不著,非器不形。名以命之,器以別之,然後上下粲然有倫,此禮之大經也。名器既亡,則禮安得獨在哉!昔仲叔于奚有功於 ,辭邑而請繁纓。孔子以為不如多與之邑,惟名與器,不可以假人,君之所司也。政亡,則國家從之 。 君待孔子而為政,孔子欲先正名,以為名不正,則民無所措手足 。夫繁纓、小物也,而孔子惜之;正名、細務也,而孔子先之。誠以名器既亂,則上下無以相保故也。夫事未有不生於微,而成於著 。聖人之慮遠,故能謹其微而治之;眾人之識近,故必待其著而後救之。治其微則用力寡而功多;救其著則竭力而不能及也。易曰:﹁履霜堅冰至 。﹂書曰:﹁一日二日萬幾 。﹂謂此類也。故曰,分莫大於名也。嗚呼!幽厲失德 ,周道日衰,綱紀敗壞,下陵上替,諸侯專征 ,大夫擅政 ,禮之大體、什喪七八矣!然文武之祀猶 相屬者 ,蓋以周之子孫尚能守其名分故也。何以言之?昔晉文公有大功於王室,請隧於襄王。襄王不許,曰:﹁王章也!未有代德而有二王,亦叔父之所惡也!不然,叔父有地而隧,又何請焉?﹂文公於是乎懼而不敢違 。是故以周之地、則不大於曹、滕 ,以周之民、則不眾於邾、莒 ,然歷數百年宗主天下,雖以晉、楚、齊、秦之彊,不敢加者,何哉?徒以名分尚存故也。至於季氏之於魯 ,田常之於齊 ,白公之於楚 ,智伯之於晉 ,其勢皆足以逐君而自為,然而卒不敢 者,豈其力不足而心不忍哉?乃畏奸名犯分而天下共誅之也。今晉大夫暴蔑其君 ,剖分晉國,天子既不能討,又寵秩之 ,使列于諸侯。是區區之名分復不能守而 棄之也,先王之禮於斯盡矣!或者以為當是之時,周室微弱,三晉彊盛,雖欲勿許,其可得乎?是大不然。夫三晉雖強,苟不顧天下之誅而犯義侵禮,則不請於天子而自立矣。不請於天子而自立,則為悖逆之臣。天下苟有桓文之君,必奉禮義而征之。今請於天子而天子許之,是受天子之命而為諸侯也,誰得而討之?故三晉之列於諸侯,非三晉之壞禮,乃天子自壞之也!嗚呼!君臣之禮既壞矣,則天下以智力相雄長,遂使聖賢之後為諸侯者,社 無不泯絕 ,生民之類糜滅幾盡 ,豈不哀哉!
初,智宣子 將以瑤為後,智果曰 :﹁不如宵也 。瑤之賢於人者五,其不逮 者一也:美鬢長大則賢 ,射御足力則賢,伎藝畢給 則賢,巧文辯惠 則賢,彊毅果敢則賢,如是而甚不仁。夫以其五賢陵人,而以不仁行之,其誰能待之 ?若果立瑤也,智宗必滅。﹂弗聽。智果別族於太史為輔氏 。
趙簡子之子長曰伯魯,幼曰無恤。將置後,不知所立。乃書訓戒之辭於二簡 ,以授二子,曰:﹁謹識之 。﹂三年而問之,伯魯不能舉其辭;求其簡,已失之矣。問無恤,誦其辭甚習 ,求其簡,出諸袖中而奏之 。於是簡子以無恤為賢。立以為後。簡子使尹鐸為晉陽 ,請曰:﹁以為繭絲 乎?抑為保障 乎?﹂簡子曰:﹁保障哉!﹂尹鐸損其戶數 。簡子謂無恤曰:﹁晉國有難,而 無以尹鐸為少 ;無以晉陽為遠,必以為歸。﹂
及智宣子卒,智襄子為政,輿韓康子、魏桓子宴於藍臺,智伯戲康子而侮段規。智國聞之,諫曰:﹁主 不備難,難必至矣!﹂智伯曰:﹁難將由我。我不為難,誰敢興之?﹂對曰:﹁不然。夏書有之:『一人三失,怨豈在明,不見是圖 。』夫君子能勤小物故無大患。今主一宴而恥人之君相,又弗備,曰:『不敢興難。』無乃不可乎? 、蟻、蜂、蠆皆能害人,況君相乎?﹂弗聽。智伯請地於韓康子。康子欲弗與,段規曰:﹁智伯好利而愎 ,不與,將伐我;不如與之。彼狃于得地 ,必請於他人。他人不與,必嚮之以兵 ,然則我得免於患而待事之變矣。﹂康子曰:﹁善。﹂使使者致萬家之邑於智伯。智伯悅,又求地於魏桓子。桓子欲弗與,任章曰:﹁何故弗與?﹂桓子曰:﹁無故索地,故弗與。﹂任章曰:﹁無故索地,諸大夫必懼。吾與之地,智伯必驕。彼驕而輕敵,此懼而相親 ,以相親之兵待輕敵之人,智氏之命必不長矣!周書曰:『將欲敗之,必姑輔之。將欲取之,必姑與之 。』主不如與之以驕智伯,然後可以擇交而圖智氏矣;奈何獨以吾為智氏質乎 ?﹂桓子曰:﹁善。﹂復與之萬家之邑一。智伯又求蔡皋狼之地 於趙襄子,襄子弗與。智伯怒,帥韓魏之甲以攻趙氏。襄子將出,曰:﹁吾何走乎?﹂從者曰:﹁長子 近,且城厚完。﹂襄子曰:﹁民罷力以完之 ,又斃死以守之,其誰與我 ?﹂從者曰:﹁邯鄲 之倉庫實。﹂襄子曰:﹁浚民之膏澤 以實之,又因而殺之,其誰與我?其晉陽乎!先主之所屬也,尹鐸之所寬也,民必和矣!﹂乃走晉陽。三家以國人圍而灌之,城不浸者三版 ,沈 產 ,民無叛意。智伯行水 ,魏桓子御,韓康子驂乘 。智伯曰:﹁吾乃今知水可以亡人國也!﹂桓子肘康子,康子履桓子之跗 ,以汾水可以灌安邑,絳水可以灌平陽也。絺疵謂智伯曰:﹁韓魏必反矣!﹂智伯曰:﹁子何以知之?﹂絺疵曰:﹁以人事知之。夫從韓魏之兵以攻趙,趙亡,難必及韓魏矣。今約勝趙而三分其地,城不沒者三版,人馬相食,城降有日,而二子無喜志,有憂色,是非反而何?﹂明日,智伯以絺疵之言告二子。二子曰:﹁此夫讒臣欲為趙氏游說,使主疑於二家而懈於攻趙氏也。不然,夫二家豈不利朝夕分趙氏之田,而欲為危難不可成之事乎?﹂二子出,絺疵入,曰:﹁主何以臣之言告二子也?﹂智伯曰:﹁子何以知之?﹂對曰:﹁臣見其視臣端而趨疾,知臣得其情故也。﹂智伯不悛 ,絺疵請使於齊。趙襄子使張孟談潛出見二子曰:﹁臣聞脣亡則齒寒 。今智伯帥韓魏以攻趙,趙亡、則韓魏為之次矣!﹂二子曰:﹁我心知其然也;恐事未遂而謀泄,則禍立至矣!﹂張孟談曰:﹁謀出二主之口,入臣之耳,何傷也?﹂二子乃潛與張孟談約,為之期日而遣之。襄子夜使人殺守隄之吏,而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂,韓魏翼而擊之 ,襄子將卒犯其前 ,大敗智伯之眾。遂殺智伯,盡滅智氏之族;唯輔果在。臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異、而世俗莫之能辯,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察彊毅之謂才,正直中和之謂德。才者、德之資也;德者、才之帥也。雲夢之竹 、天下之勁也,然而不矯揉 ,不羽括,則不能以入堅。棠谿 之金、天下之利也,然而不鎔範 ,不砥礪,則不能以擊彊。是故才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取人之術,苟不得聖人君子而與之;與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人 ,人得而制之。小人智足以遂其姦,勇足以決其暴,是虎而翼者也。其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴 ,而才者人之所愛。愛者易親,嚴者易 。是以察者多蔽於才而遺於德。自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有餘而德不足,以至於顛覆者多矣!豈特智伯哉!故為國為家者,苟能審於才德之分而知所先後,又何失人之足患哉?
三家分智氏之田。趙襄子漆智伯之頭以為飲器 。智伯之臣豫讓欲為之報仇,乃詐為刑人 ,挾匕首 ,入襄子宮中塗廁。襄子如廁 ,心動。索之,獲豫讓。左右欲殺之,襄子曰:﹁智伯死無後,而此人欲為報仇,真義士也!吾謹避之耳!﹂乃舍之 。豫讓又漆身為癩 ,吞炭為啞,行乞於市,其妻不識也;行見其友,其友識之,為之泣曰:﹁以子之才,臣事趙孟,必得近幸 ,子乃為所欲為,顧不易邪?何乃自苦如此?求以報仇,不亦難乎!﹂豫讓曰:﹁既以委質 為臣,而又求殺之,是二心也!凡吾所為者極難耳,然所以為此者,將以愧天下後世之為人臣懷二心者也!﹂襄子出,豫讓伏於橋下。襄子至橋,馬驚。索之,得豫讓,遂殺之 。
襄子為伯魯之不立也,有子五人,不肯置後,封伯魯之子於代 ,曰代成君,早卒。立其子浣 為趙氏後。襄子卒,弟桓子逐浣而自立,一年卒。趙氏之人曰:﹁桓子立非襄主意!﹂乃共殺其子,復迎浣而立之,是為獻子。獻子生籍,是為烈侯 。
魏斯者、魏桓子之孫也,是為文侯 。
韓康子生武子。武子生虔,是為景侯 。
魏文侯以卜子夏、田子方為師,每過段干木之廬必式 ,四方賢士多歸之。文侯與 臣飲酒、樂,而天雨,命駕將適野。左右曰:﹁今日飲酒樂,天又雨,君將安之?﹂文侯曰:﹁吾與虞人期獵 ,雖樂豈可無一會期哉!﹂乃往,身自罷之 。韓借師於魏以伐趙。文侯曰:﹁寡人與趙兄弟也,不敢聞命。﹂趙借師於魏以伐韓。文侯應之亦然。二國皆怒而去;已而知文侯以講 於己也,皆朝于魏。魏於是始大於三晉,諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山 克之,以封其子擊。文侯問於 臣曰:﹁我何如主?﹂皆曰:﹁仁君。﹂任座曰:﹁君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何謂仁君?﹂文侯怒,任座趨出。次問翟璜,對曰:﹁仁君。﹂文侯曰:﹁何以知之?﹂對曰:﹁臣聞君仁則臣直,嚮者任座之言直,臣是以知之。﹂文侯悅,使翟璜召任座而反之,親下堂迎之,以為上客。文侯與田子方飲,文侯曰:﹁鍾聲不比 乎?左高 。﹂田子方笑。文侯曰:﹁何笑?﹂子方曰:﹁臣聞之,君明樂官,不明樂音。今君審於音,臣恐其聾於官也?﹂文侯曰:﹁善。﹂
子擊出,遭田子方於道,下車伏謁 。子方不為禮。子擊怒,謂子方曰:﹁富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?﹂子方曰:﹁亦貧賤者驕人耳!富貴者安敢驕人?國君而驕人則失其國,大夫而驕人則失其家。失其國者,未聞有以國待之者也!失其家者,未聞有以家待之者也!夫士貧賤者、言不用,行不合,則納履而去耳!安往而不得貧賤哉 ?﹂子擊乃謝之 。
文侯謂李克曰:﹁先生嘗有言曰:『家貧思良妻,國亂思良相。』今所置非成則璜 ,二子何如?﹂對曰:﹁卑不謀尊,疏不謀戚 。臣在闕門 之外,不敢當命。﹂文侯曰:﹁先生臨事 勿讓。﹂克曰:﹁君弗察故也!居視其所親,富視其所與,達視其所舉,窮視其所不為,貧視其所不取,五者足以定之矣!何待克哉?﹂文侯曰:﹁先生就舍,吾之相定矣。﹂李克出,見翟璜。翟璜曰:﹁今者聞君召先生而卜相,果誰為之?﹂克曰:﹁魏成。﹂翟璜忿然作色曰:﹁西河 守吳起 ,臣所進也,君內以鄴 為憂,臣進西門豹。君欲伐中山,臣進樂羊。中山已拔,無使守之,臣進先生。君之子無傅,臣進屈侯鮒。以耳目之所睹記,臣何負 於魏成?﹂李克曰:﹁子言克於子之君者,豈將比周 以求大官哉?君問相於克,克之對如是。所以知君之必相魏成者?魏成食祿 千鍾,什九在外,什一在內,是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者、君皆師之;子所進五人者、君皆臣之。子惡得 與魏成比也?﹂翟璜逡巡再拜曰:﹁璜鄙人也,失對。願卒為弟子 。﹂
吳起者、 人,仕於魯。齊人伐魯,魯人欲以為將;起取齊女為妻,魯人疑之。起殺妻以求將,大破齊師。或譖之 魯侯曰:﹁起始事曾參 ,母死不奔喪,曾參絕之。今又殺妻以求為君將,起殘忍薄行 人也!且以魯國區區 而有勝敵之名,則諸侯圖魯矣。﹂起恐得罪,聞魏文侯賢,乃往歸之。文侯問諸李克,李克曰:﹁起貪而好色;然用兵,司馬穰苴 弗能過也。﹂於是文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,臥不設席,行不騎乘 ,親裹贏糧 ,與士卒分勞苦。卒有病疽 者,起為吮之 。卒母聞而哭之,人曰:﹁子、卒也!而將軍自吮其疽,何哭為?﹂母曰:﹁非然也。往年,吳公吮其父疽,其父戰不旋踵 ,遂死於敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣 ,是以哭之。﹂
燕 湣公薨,子僖公立。
【今註】 《爾雅‧釋天》:﹁太歲在甲曰閼逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰彊圉,在戊曰著雍,在己曰屠維,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭陽,是為歲陽。在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戍曰掩茂,在亥曰大淵獻,在子曰困敦,在丑曰赤奮若,是為歲陰。﹂(歲陰二字據郝懿行改。)按干支在古代只用以記日,記年之用較後起。故司馬溫公用歲陽歲陰而不用干支。 武王至威烈王二十世,戰國時周世系如下: 胡三省曰:﹁上距春秋獲麟七十八年,距左傳趙襄子惎智伯事七十一年。﹂按由此可見《資治通鑑》之作,上接《左傳》之說不虛。 胡三省曰:﹁此溫公書法所由始也。﹂按魏斯即魏文侯,據傳說為畢公高之後,姬姓。晉獻公時,封畢萬於魏,為大夫,以後遂為魏氏。其子犨事晉文公,曾參與晉楚間城濮之戰。晉頃公時,魏舒初為正卿。趙藉即趙烈侯,其始祖造父與秦同屬嬴姓。晉獻公時,封趙夙於耿,為大夫。夙弟衰從晉文公,參與城濮之戰,衰子盾至靈公時為正卿。韓虔即韓景侯,舊傳為武王子韓侯之後,另一說謂為曲沃桓叔之後。但以晉語韓宣子對叔向所說:﹁其自桓叔以下嘉吾子之賜﹂一語,則韓氏出自晉之同姓曲沃桓叔無疑,武王子實另一韓氏,與此不同。至晉悼公時韓厥始為正卿。知氏既滅之後,晉掌政權者只有三家,遂造成分晉之局面。 臣光曰:此司馬溫公仿《左傳》中君子曰及仲尼曰而下之議論。因通鑑是進呈御覽之書,故稱﹁臣光﹂而不用姓。 分:音份,地位。 絕倫之力:超越 倫的才力。 高世之智:高出同時代人的智慧。 孔子繫之曰:﹁天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣﹂:以上《易‧繫辭》文。乾為天,坤為地,天尊地卑之義既明,則乾坤之體用明定。天高地卑之義既陳述明顯,則寓物貴賤之地位亦清晰。 王人雖微,序於諸侯之上:《公羊傳》僖公八年,﹁春王正月,公會王人齊侯宋公 侯許男曹伯陳世子款鄭世子華盟於洮。王人者何?微者也。曷為序乎諸侯之上?先王命也。﹂ 惓惓:《漢書‧劉向傳》:﹁忠臣畎畝,猶不忘君,惓惓之義也。﹂註謂惓惓猶勤勤。按勤勤懇懇不忘君。 以微子而代紂,則成湯配天矣:微子,《史記‧宋微子世家》:﹁殷帝乙之首子而紂之庶兄也。﹂〈殷本記〉:﹁帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣;少子辛;辛母王后,辛為嗣。﹂紂立後,商竟至於亡。王者祀天以其祖配,商之國祚不絕則成湯永能配天,言微子若立則商不亡。 以季札而君吳,則太伯血食矣:吳國為太伯之後。諸樊讓位於弟季札,季札不受。後公子光與王僚爭國,刺王僚。至光之子夫差而吳亡。古祭宗廟用活牲,因曰血食。季札若立則吳不亡,太伯永得受祭祀。 昔仲叔于奚有功於 ,辭邑而請繁纓:《左傳》成公二年,﹁新築人仲叔于奚救孫桓子,桓子是以免。既, 人賞之以邑,辭;請曲縣繁纓以朝,許之。仲尼聞之曰:惜也!不如多與之邑。唯名與器,不可以假人,君之所司也。名以出信,信以守器,器以藏禮,禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也。若以假人,與人政也。政亡,則國家從之,不可止也已。﹂按繁纓用以裝飾馬之物,與曲縣皆諸侯所用,非大夫所宜用。 君待孔子而為政,孔子欲先正名:《論語‧子路篇》:﹁子路曰:『 君待子而為政,子將奚先?』子曰:『必也正名乎!』子路曰:『有是哉子之迂也!奚其正?』子曰:『野哉由也!君子於其所不知蓋闕如也!名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所錯手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣!』﹂ 生於微而成於著:微,微細不彰。著,顯著。 履霜堅冰至:坤卦初六爻文。先履微霜而後漸至堅厚的冰,比喻由微至著。 書曰:一日二日萬幾:此《尚書‧皋陶謨》文。﹁一日二日﹂等於日日。幾,《漢書‧王嘉傳》作機。偽孔安國傳曰:﹁幾微也,言當戒懼萬事之幾微。﹂ 幽厲失德:周厲王為國人流於彘,幽王為犬戎殺於驪山下,平王東遷,西周遂亡。 諸侯專征:征是征伐,諸侯不奉天子命令,獨專有征伐大權。 大夫擅政:擅是專擅,大夫不聽諸侯命令,獨專國政,如魯之三桓,晉之六卿,齊之田氏皆是。 相屬者:相聯屬。 昔晉文公有大功於王室,請隧於襄王:太叔帶之難,周襄王出居於氾,晉文公帥師納王,殺太叔帶。王享醴,命晉侯宥,請隧,弗許。事見《左傳》僖公二十五年。按隧是由地面傾斜降下之路,王葬時所用之禮,諸侯以下不能使用。王章是王的制度。叔父指晉文公,周稱同姓諸侯如此。 曹、滕:春秋時小國,曹都在今山東省定陶縣,滕都在今山東省滕縣。 邾、莒:亦春秋時小國,邾都在今山東省繹縣,莒都在今山東省莒縣。 季氏之於魯:魯桓公子季友有立僖公之功,其後為季孫氏,世掌其國政權。及季平子驅逐昭公,季康子又驅逐哀公,然終未敢篡君位,見《左傳》及《史記‧魯世家》。 田常之於齊:田氏即陳氏,陳公子完出奔齊,齊桓公以為工正。七世而至田常,弒齊簡公。及田和遂代姜姓之齊為諸侯。見下安王二十三年 。詳見《左傳》及《史記‧田敬仲完世家》。《史記》作田常,《左傳》及《論語》則作陳恆,溫公從《史記》。田陳古音同。 白公之於楚:白公勝為楚平王太子建之子,作亂,殺令尹子西及司馬子期。其部下石乞曰:﹁焚庫弒王,不然,不濟。﹂白公曰:﹁弒王不祥,焚庫無聚,何足以守乎?﹂(以上《左傳》文)遂失敗而自縊。事見《左傳》及《史記‧楚世家》。 知伯之於晉:《史記‧晉世家》:﹁知伯與趙韓魏共分范中行地,以為邑。(晉)出公怒,告齊魯,欲以伐四卿。四卿恐,遂反攻出公,出公奔齊,道死。故知伯乃立昭公曾孫驕為晉君,是為哀公。﹂智伯,《左傳》及《史記》皆作知伯,知、智古同字。 卒不敢:竟不敢。 暴蔑其君:對其君虐待而輕視。 又寵秩之:以爵位榮寵他們。 社稷無不泯絕:社稷代表國家,意言其國家沒有不滅絕的。 糜滅幾盡:《說文解字》:﹁糜,糝也。﹂徐鍇以為糜即粥,按由粥而引申為糜爛。言糜爛滅絕幾至於全人類。 智宣子:韋昭曰:﹁智宣子,晉卿荀躒之子申也。﹂按荀氏即智氏之別稱。 智果:智氏之族人。 宵:智宵:宣子之庶子,智瑤之弟兄。 不逮:不及人。 美鬢:胡三省曰:﹁通鑑俗傳寫者多作美鬚,非也。國語作美鬢,今從之。﹂ 伎藝畢給:韋昭曰 ﹁給足也。﹂按謂各種伎藝皆精能。 巧文辯惠:工於文辭而善辯,與《史記‧殷本紀》謂紂﹁辯足以飾非﹂意同。 其誰能待之:誰能忍受他? 智果別族於太史為輔氏:以上事亦見《晉語》。古代太史掌氏姓,智果至太史處與智氏分族,自為輔氏。 二簡:東漢以前無紙,將竹削為簡,以供寫字其上曰竹簡。 謹識之:慎重的記著。 甚習:甚熟習。 奏之:進上。按《史記‧趙世家》所記與此異。世家曰:﹁簡子盡諸子與語,毋卹最賢。簡子乃告諸子曰:『吾藏寶符於常山上,先得者賞!』諸子馳之常山上,求無所得。毋卹還曰:『已得符矣!』簡子曰:『奏之!』毋卹曰:『從常山上臨代,代可取也。』簡子於是知毋卹果賢,乃廢太子伯魯而以毋卹為太子。﹂此蓋一事之兩種傳說。通鑑采《韓詩外傳》所記。 為晉陽:治理晉陽。晉陽舊有兩說:《漢書‧地理志》及《水經注》皆以為在漢太原郡之晉陽,在今山西省太原縣西南;《括地志》以為在唐虞鄉縣。胡三省用第一說。按唐叔所封之晉確在今山西省西南部而非太原;閻若璩論之甚詳。趙襄子所守之晉陽,似以在太原為宜。 繭絲:吸人民之脂膏,不盡不止,等於抽蠶繭之絲,亦非盡不止。 保障:愛民富民,使之能為國家的保障。 損其戶數:減輕人民戶之數目,則徭役及賦稅皆減。 而:等於爾。 為少:輕視。胡三省曰:少音多少之﹁少﹂,重之為多,輕之為少。 主:春秋末以來,家臣稱大夫曰主。 〈夏書〉有之:﹁一人三失,怨豈在明,不見是圖﹂:按此《偽古文尚書》五子之歌文。三失,三次過失。怨不怕在明處,宜圖謀防微所不能見的。 :胡三省曰:「今按 ,小蟲,日中 集人之肌膚而嘬其血,蚊之類也。﹂ 愎:音庇,剛愎。 狃於得地:因得地遂喜而驕。 嚮之以兵:以兵相向。 此懼而相親:﹁此﹂指上文諸大夫,相親是互示聯合。 周書曰:以下為《逸周書》文,非《尚書》中之〈周書〉。 為智氏質乎:胡三省曰:﹁質謂椹質也,質的也。椹質受斧,質的受矢。言智伯怒魏桓子必加兵於魏,如椹質之受斧,質的之受矢也。﹂按質今作鑕,《漢書‧張蒼傳》:﹁解衣伏質﹂,注:﹁鍖也﹂。鍖亦即椹。 蔡 狼之地:胡三省曰:﹁史炤曰:『 狠春秋蔡地,後為趙邑。』余據春秋之時,晉楚爭盟,晉不能越鄭而服蔡;三家分晉,韓得成 ,因以 鄭。時蔡地已為楚所滅,鄭之南境亦入於楚。就使 狼為鄭地,趙襄子安得而有之?漢書地理志:西河郡有 狼縣,又有藺縣。漢之西河,春秋以來皆為晉境,而古文藺字與蔡字近,或者蔡字其藺字之訛歟?﹂按胡氏此說極近理, 狼絕對非蔡地,史炤之誤無疑。 狼縣故城在今陝西省永寧縣西北,藺縣故城在永寧縣西。 長子:故城在今山西省長子縣西。 民罷力以完之:罷讀曰疲,言人民疲竭其力以修築成的。 其誰與我:誰肯與我同心同力? 邯鄲:音寒丹,故城在今河北省邯鄲縣西南十里趙王城。 浚民之膏澤:浚,韋昭曰:﹁煎也﹂。言煎 人民之脂膏。 三版:古代築城皆用版築,每高二尺用一版,三版共六尺。 沈 產 : 、今字作蛙,似蝦 而長腳,其色青。俞樾以為沈通作煁。按《爾雅‧釋言》:﹁煁、烓也。﹂郭注:﹁今之三隅 。﹂《說文解字》:﹁烓、行 也。﹂郝懿行曰:﹁郭云三隅 者,蓋如今之風爐,形如筆筩,缺其上口為三角以受風,形制大小,隨人所欲,舟車皆可攜帶,故說文謂之行 也。﹂烓讀若回。行 可產蛙,城中之積水可知。 行水:巡行灌城。 驂乘:古代兵車中有三甲士:一為將,一為御,一人持矛在車之右,《左傳》謂之右,驂乘即右。 桓子肘康子,康子履桓子之跗:跗音夫,腳趾。二人不敢明言,故桓子以臂肘推康子,康子以足踢桓子之腳趾。肘,履皆動詞。 不悛:不改。 脣亡則齒寒:《左傳》僖公五年宮之奇諫虞公語。 翼而擊之:在兩翼擊智伯軍隊。 將卒犯其前:率領兵卒攻智伯軍隊的正面。 雲夢之竹:古澤名,杜預曰:﹁楚之雲夢、跨江南北。﹂《漢書‧地理志》:﹁華容縣,雲夢澤在南。﹂今湖北省監利、石首縣皆漢華容縣境。 不矯揉,不羽括:矯揉是曲撓竹而使之直。羽是箭上的羽,括是箭尾安弓弦處。羽括是裝羽及括於箭上。 棠谿:地名,漢屬吳房縣,在今河北省遂平縣西北。其地產銅,甚精利,韓國曾於此鑄劍。 不鎔範,不砥礪:《漢書‧董仲舒傳》注:﹁鎔謂鑄器之模範。﹂砥礪,用石磨。意謂不將銅溶化而置於模範中,更不再以石磨它。 乳狗搏人:小狗追咬人。 所嚴:所尊敬。 飲器:按顏師古曰:﹁匈奴嘗以 氏王頭與漢使歃血盟。﹂以仇人頭為飲器,古有此俗。 刑人:被刑之人。 匕首:匕音比,匕首,短劍。 如廁:往廁。 舍之:舍,古捨字。 漆身為癩:癩,惡疾。身上塗漆使生惡疾。 近幸:親近。 委質:《左傳》僖公二十三年:﹁策名委質。﹂朱駿聲以質為摯之假借。稱臣時必以摯為進見之禮,故委質即稱臣。 得豫讓遂殺之:胡三省曰:﹁自智宣子立瑤至豫讓報仇,其事皆在威烈王二十三年之前,故先以初字發之。溫公之意蓋以天下莫大於名分,觀命三大夫為諸侯之事,則知周之所以益微,七雄之所以益盛;莫重於宗社,觀智趙立後之事,則知智宣子之所以失,趙簡子之所以得;君臣之義當守節伏死而已,觀豫讓之事,則知策名委質者,必有霣而無貳。其為後世之鑑,豈不昭昭也哉!﹂按此胡氏發明溫公書法之議論。 代:秦代郡即代舊地,閻若璩曰:﹁張守節云:蔚州飛狐縣北百五十里有秦漢故郡城,飛狐漢廣昌縣地,則漢代郡治廣昌縣,秦亦爾,云治高柳者恐誤。﹂按廣昌故城在今河北省淶源縣北。 其子浣:代成君之子。 烈侯:周威烈王二十三年為趙烈侯六年,烈侯以下戰國趙世系如後:
文侯:周威烈王二十三年為魏文侯二十二年,文侯以下戰國魏世系如後:
文侯— 武侯— 惠王— 襄王— 昭王— 安僖王— 景閔王— 王假
按《史記》在惠王及襄王之間,多哀王。司馬溫公據《竹書紀年》。惠王有後元年,《史記》誤為襄王元年。 景侯:周威烈王二十三年為韓景侯六年,景侯以下戰國韓世系如後:
景侯— 烈侯— 文侯— 哀侯— 懿侯— 昭侯— 宣惠王— 襄王— 僖王— 桓惠王— 王安 每過段干木之廬必式:段干:雙姓,名木。廬同閭,《史記‧魏世家》即作閭;又〈周本紀〉武王式商容閭,言過其閭巷必式。式,車前橫木。此為動詞,言低頭以手撫橫木,表示恭敬。記言:﹁式視馬尾﹂,低頭則正看車前馬之尾。 虞人期獵:虞人掌山林湖澤之官。期獵:約定日期往狩獵。 自罷之:與取消狩獵。 講:講和,調停。 中山:春秋之鮮虞國,漢高帝時為中山郡,郡治盧奴,故城在今河北省定縣。 不比:不和。 左高:編鐘有懸,左高,懸左高。 下車伏謁:自車降下,伏地拜見。 安往而不得貧賤哉:何往而得不到貧窮與低賤? 子擊乃謝之:《史記》作﹁子擊不懌而去﹂。自﹁子擊出遭田子方於道﹂至此,約略據《史記‧魏世家》。 非成則璜:成,魏文侯弟;璜,翟璜。 疏不謀戚:疏遠之人不敢對親近之人謀。 闕門:宮闕之門。 臨事:遇事。 西河:泛指今綏遠省鄂爾多斯左翼前旗以南至陝西省神木府谷、榆林、葭縣等地。 吳起: 人,仕於魯魏,後仕於楚,為楚宗室所殺,事見本條及本卷安王十五年 及二十一年 ,《史記》有列傳。 鄴:故城在今河南省臨漳縣西。 何負:不如。 比周:阿喜私黨。 食祿:居官所得之穀。 惡得:何得。 卒為弟子:終以弟子自比。 譖之:進讒言。 曾參:孔子弟子,魯人。 薄行:品行不善。 區區:言其國小。 司馬穰苴:齊田氏族人,善用兵,世稱名將。《史記》有列傳。 騎乘:騎,騎馬;乘,坐車。言不騎馬或乘車,與士卒同步行。 親裹贏糧:顏師古曰:﹁贏,擔也。﹂言自為士卒包裹所擔之軍糧。 疽:癰瘡。 吮之:用口吮瘡。 戰不旋踵:言向前猛戰不轉身後退。 不知其死所矣:不知他將死於何處。 燕:胡三省曰:﹁燕自召公奭受封於北燕。自召公至湣公三十二世。﹂周威烈王二十三年為燕湣公三十一年。戰國時燕世系如下:
湣公— 僖公— 桓公— 文公— 易王— 王噲— 昭王— 惠王— 武成王— 孝王— 王喜
二十四年(西元前四○二年)
王崩,子安王驕立。
盜殺楚 聲王,國人立其子悼王。
【今註】 楚: 姓,國於南方,舊傳周封熊繹於楚,似未可信。自熊繹至聲王共三十世。周威烈王二十三年,為楚聲王五年。戰國時楚世系如下:
安王
元年(西元前四○一年)
秦 伐魏,至陽狐 。
【今註】 秦:嬴姓,本居東方,後漸遷居今山西,至西周孝王時,封非子於秦,始至今甘肅境。秦初封在漢隴縣(〈郡國志〉作隴州,惠棟謂﹁州﹂字衍),秦亭,故城在今甘肅省清水縣北。至秦襄公助周抗犬戎,遂得豐鎬舊地,擴境地至今陝西。周威烈王二十三年為秦簡公之十二年。簡公以下世系如後:
陽狐:《史記正義》以陽狐郭在元城縣東北,在今河北省元城縣境。胡三省曰:﹁余按此時西河之外皆為魏境,若秦兵至元城,則是越魏都安邑而東矣。水經注河東垣縣有陽壺城,九域志絳州有陽壺城。﹂按垣縣今山西省垣曲縣,絳州今山西省新絳縣,皆魏國距河不遠之地。
二年(西元前四○○年)
魏韓趙伐楚,至桑丘
鄭圍韓陽翟 。
韓景侯薨,子烈侯取立。
趙烈侯薨,國人立其弟武侯。
秦簡公薨,子惠公立。
【今註】 桑丘:《史記》作乘丘,故城在今山東省滋陽縣西。 陽翟:今河南省禹縣。
三年(西元前三九九年)
王子定奔晉。
虢山崩,壅河 。
【今註】 虢山崩,壅河:徐廣曰:﹁虢山在陝。﹂按陝舊虢國,在今河南省陝縣。山崩遂壅塞黃河。
四年(西元前三九八年)
楚圍鄭,鄭人殺其相駟子陽 。
【今註】 駟子陽:鄭國駟氏屬姬姓。鄭穆公之子騑,字子駟,周人常以祖父字為氏,其後遂為駟氏。
五年(西元前三九七年)
日有食之。
三月盜殺韓相俠累。俠累與濮陽 嚴仲子有惡 ,仲子聞軹 人聶政之勇,以黃金百溢 為政母壽,欲因以報仇。政不受,曰:﹁老母在,政身未敢以許人也。﹂及母卒,仲子乃使政刺俠累。俠累方坐府上,兵 甚眾。聶政直入上階,刺殺俠累,因自皮面、決眼,自屠出腸 。韓人暴 其尸於巿,購問 莫能識。其姊嫈 聞而往哭之曰:﹁是軹深井里 聶政也!以妾尚在之故,重自刑以絕從 ,妾柰何畏歿身之誅,終滅賢弟之名?﹂遂死於政尸之旁。
【今註】 濮陽:春秋之帝丘,在今河南省濮陽縣西南。 有惡:不相善。 軹:音只,故城在今河南省濟源縣南十三里之軹道鎮。 溢:二十四兩為一溢。 自皮面、決眼,自屠出腸:胡三省曰:﹁皮面,以刀剺面而去其皮。﹂決眼:自掘眼球。自屠出腸:割腹使腸流出。 暴:暴露陳列。 購問:懸賞問有人能識者。 姊嫈:嫈音瑩。 深井里:邑下分若干里,至漢仍有此習俗。 絕從:絕其姊從坐之罪。
六年(西元前三九六年)
鄭駟子陽之黨弒繻公,而立其弟乙,是為康公。
宋悼公 薨,子休公田立。
【今註】 宋悼公:子姓,微子啟封於宋,今河南省商邱縣,微子至悼公共二十七世。
八年(西元前三九四年)
齊 伐魯 取最。
鄭負黍 叛,復歸韓。
【今註】 齊:太公所封,姜姓。太公至康公共二十九世。是時田常已專齊政,至十一年,遂遷康公於海上,姜齊亡而田齊興。伐魯之事,實田常所主持者。 魯:周公子伯禽所封,在今山東省曲阜縣。自伯禽至穆公凡二十八世。 負黍:劉昭《郡國志》:﹁陽城有負黍聚。﹂按陽城在今河南省登封縣東南。
九年(西元前三九三年)
魏伐鄭。
晉烈公薨,子孝公傾立。
十一年(西元前三九一年)
秦伐韓宜陽 ,取六邑。
初,田常生襄子盤,盤生莊子白,白生太公和 。是歲,田和遷齊康公於海上,使食一城,以奉其先祀。
【今註】 宜陽:在今河南省宜陽縣西。 田常生襄子盤,盤生莊子白,白生太公和:按襄子盤,世本作 。莊子白,世本作伯,伯白,今古字,同。司馬貞曰:﹁紀年齊宣公十五年田莊子卒,明年立田悼子,悼子卒乃次立田和。是莊子後有悼子,蓋立年無幾,所以作史記及世本者不得錄也。﹂
十二年(西元前三九○年)
秦晉戰於武城 。
齊伐魏,取襄陽 。
魯敗齊師于平陸 。
【今註】 武城:胡三省曰:﹁此非魯之武城。左傳,晉陰飴甥會秦伯盟于王城。杜預曰『馮翊臨晉縣東有王城,今名武鄉。』﹂臨晉縣在今陝西省大荔縣。 襄陽:胡三省曰:﹁陽當作陵。﹂圈稱曰:﹁襄邑,宋地,本承匡襄陵鄉也。﹂是襄陵即漢之襄邑,在今河南省睢縣西。 平陸:戰國時有二平陸,一即此,漢代名為東平陸,在今山東省東平縣東北。
十三年(西元前三八九年)
秦侵晉。
齊田和會魏文侯楚人 人于濁澤 ,求為諸侯。魏文侯為之請於王及諸侯,王許之。
【今註】 濁澤:徐廣曰:﹁長社有濁澤。﹂其地在今河南省中部。
十五年(西元前三八七年)
秦伐蜀,取南鄭 。
魏文侯薨,太子擊立,是為武侯。武侯浮西河 而下,中流 顧謂吳起曰:﹁美哉山河之固,此魏國之寶也!﹂對曰:﹁在德不在險。昔三苗氏 左洞庭 ,右彭蠡 ,德義不修,禹滅之。夏桀之居,左河濟 ,右泰華 ,伊闕 在其南,羊腸 在其北,修政不仁,湯放之。商紂之國,左孟門 ,右太行 ,常山 在其北,大河經其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,舟中之人 皆敵國也。﹂武侯曰:﹁善。﹂魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:﹁請與子論功可乎?﹂田文曰:﹁可。﹂起曰:﹁將三軍,使士卒樂死,敵國不敢謀,子孰與起?﹂文曰:﹁不如子。﹂起曰:﹁治百官,親萬民,實府庫,子孰與起?﹂文曰:﹁不如子。﹂起曰:﹁守西河而秦兵不敢東鄉,韓趙賓從,子孰與起?﹂文曰:﹁不如子。﹂起曰:﹁此三者子皆出吾下,而位加吾上何也?﹂文曰:﹁主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之子乎?屬之我乎?﹂起默然良久曰:﹁屬之子矣!﹂久之,魏相公叔尚主 而害吳起。公叔之僕曰:﹁起易去也!起為人剛勁自喜 。子先言於君曰:『吳起賢人也,而君之國小,臣恐起之無留心也!君盍試延以女,起無留心則必辭矣!』子因與起歸而使公主辱子。起見公主之賤子也,必辭。則子之計中矣。﹂公叔從之,吳起果辭公主。魏武侯疑之而未信,起懼誅,遂奔楚。楚悼王素聞其賢,至則任之為相。起明 審令 ,捐 不急之官,廢公族疏遠者,以撫養戰 之士,要在彊兵,破遊說之言從橫者 。於是南平百越 ,北 三晉,西伐秦,諸侯皆患楚之彊,而楚之貴戚大臣多怨吳起者。
秦惠公薨,子出公 立。
趙武侯薨,國人復立烈侯之太子章,是為敬侯。
韓烈侯薨,子文侯立。
【今註】 伐蜀,取南鄭;蜀,國名,都城在今四川省成都。南鄭在今陝西省南鄭縣東。 西河:胡三省曰:﹁西河即禹貢之龍門西河。﹂按龍門山在今陝西韓城縣東北,黃河西岸,跨山西河津縣界。西河即今山西陝西兩省之間之黃河。以其在晉國之西,故曰西河。 中流:船在河中行馳之時。 三苗氏:舊傳古時強國,曾為舜禹所征討。 洞庭:即今湖南省洞庭湖。 彭蠡:即今江西省鄱陽湖。 河濟:濟水出今山西省垣曲縣王屋山,南流貫河而南。自漢築滎陽石門,濟水遂與河合流而入海。 泰華:即華山,在今陝西省。 伊闕:在河南省洛陽南,左右兩山若闕門,伊水經其間,故名伊闕。 羊腸:羊腸阪在今山西省壼關縣東南。 孟門:在今陝西省宜川縣東南,隔河以東即山西省吉縣。 太行:山名,在今河南省河內縣西北。 常山:即恆山,在今河北省曲陽縣西。 舟中之人:同船中之人。 尚主:劉貢父曰:﹁予謂公主之稱本出秦舊,男為公子,女為公主。﹂按春秋末家臣稱統屬他的貴族為主,引申稱貴族之女亦為主。戰國已然,非自秦始。因女尊貴,不敢言娶,遂曰尚主。尚:尊尚。 剛勁自喜:性剛而自喜。 明 審令:修明法令。 捐:廢除。 從橫:從是連合諸侯以反抗秦國;橫是使諸侯共尊從秦國。 百越:越種類甚眾,因總稱為百越。 出公:即下文之出子。《史記》作出子。
十六年(西元前三八六年)
初命齊大夫田和為諸侯 。
趙公子朝作亂,出奔魏,與魏襲邯鄲,不克。
【今註】 初命齊大夫田和為諸侯:從此田氏之齊遂取姜姓之齊而代之。田和以下世系如後: