孔門後學所共同宣說儒家思想的一部叢書
禮記，是千年來的經典，為讀書人所必讀。自北宋時代，禮記便正式列?禮經之唯一要籍，而且一直相沿到了近代。禮記不但是打通儀禮周禮二書之內蘊的鑰匙，同時亦是孔子以後發展至於西漢時代，許多孔門後學所共同宣說儒家思想的一部叢書。這部經典突出百家學說，崇禮和樂，構築一個安世太平所需的秩序；禮記在禮經中雖?後起之書，但所記載的，恰就是那種理想。全文以「記」形式，深說大義為主，從制度、儀節、禮法、樂理、教育、服物、生活與風俗、規範與習俗，不費周折，對於儒家學說理論有直接介紹，義理深微，在當時的環境中，作為修身踐言的圭臬，並依其理想，循藉這些禮俗儀文來輔導人們走向健康幸福的生活之路。
【上 冊】
第一 曲禮上一
第二 曲禮下五四
第三 檀弓上八二
第四 檀弓下一六二
第五 王 制二二二
第六 月 令二七四
第七 曾子問三三○
第八 文王世子三六九
第九 禮 運三九○
第十 禮 器四二○
第十一 郊特牲四四六
第十二 內 則四七八
第十三 玉 藻五二二
第十四 明堂位五六四
【下 冊】
第十五 喪服小記五七九
第十六 大 傳六○二
第十七 少 儀六一三
第十八 學 記六四○
第十九 樂 記六五五
第二十 雜記上七○六
第二十一 雜記下七三二
第二十二 喪大記七六四
第二十三 祭 法七九九
第二十四 祭 義八○八
第二十五 祭 統八四○
第二十六 經 解八六二
第二十七 哀公問八六九
第二十八 仲尼燕居八七九
第二十九 孔子閒居八八九
第三十 坊 記八九六
第三十一 表 記九一八
第三十二 緇 衣九四七
第三十三 奔 喪九六五
第三十四 問 喪九七九
第三十五 服 問九八八
第三十六 閒 傳九九五
第三十七 三年問一○○四
第三十八 深 衣一○一○
第三十九 投 壺一○一六
第四十 儒 行一○二八
第四十一 冠 義一○四一
第四十二 義一○四五
第四十三 鄉飲酒義一○五四
第四十四 射 義一○六七
第四十五 燕 義一○七九
第四十六 聘 義一○八六
第四十七 喪服四制一○九五
附錄一一一○三
附錄二一一○五
