【時間】97年6月18日（三）下午14：00∼16：30 |
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【流程】 |
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| 14：00 | 來賓入席 |
| 14：30 | 臺灣商務印書館董事長致詞 |
| 14：35 | 貴賓致詞 |
| 14：50 | 福原義春先生致詞 |
| 15：15 | 福原義春與特別來賓對談 |
| 16：00 | 媒體提問 |
| 16：10 | Tea Time 交流時間 |
日本資生堂前任社長、現任名譽會長，同時也是將資生堂推向國際舞台的關鍵人物──福原義春先生，其最新著作《文化打造極致創意》，即將於6月1日上市（中文版由臺灣商務印書館出版），特地受邀於6月18日來台舉辦新書發表會，暢談引領日本資生堂創新和改造的經營藝術，以及把文化當作資本盡情發揮的實踐理念。
福原義春先生是日本百年老字號「資生堂」創業者的第三代，從孩提時代開始接受豐富的藝術薰陶，培育高貴的審美意識。自大學經濟學院畢業，透過資生堂第一屆實施的定期大學畢業生招考，進入一直是文科大學生理想中的首要企業之資生堂服務。在所擔任各職及每個關鍵時刻都躬逢其盛，就任社長後，推動社內改革，人稱「福原先生」。在社長任內大力推動社內改革，將資生堂推向國際舞台。所散發的才華與熱情，讓他優遊在事業和興趣間，他化繁為簡、舉重若輕的文字將道理融入生活，讓讀者在品位生活、回眸人生的時候細細體會這位美容巨人的書卷氣息。
《文化打造極致創意》（原書名《我的複線人生》）收錄福原義春刊載於《東京新聞》、《中日新聞》、《北陸中日新聞》等報專欄，共計120回的連載小品，再略加修潤而成。全書採回顧形式，以自傳體撰述。福原先生在本書中跳出企業唯利思維，從「成就人生」的角度，提出他關於人生經營之道的思考。本書並獲得海基會董事長江丙坤、智融集團董事長施振榮、台灣資生堂董事長李國祥、學學文創志業董事長徐莉玲等重要人士推薦，以此書期許台灣走出代工市場，自創品牌揚名國際。在未來，企業會更著重文化創意並結合經營管理，書中談整合創意與管理的議題，饒富深義。福原義春預計於6月18日，來台舉辦新書發表會，並將參加由全國工業總會主辦的「頂尖論壇」。
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| 福原義春 Fukuhara Yoshiharu 資生堂名譽會長 一九三一年誕生於東京，慶應義塾大學經濟系畢業，同年考進資生堂公司。歷任美國法人社長、商品開發部經理、取締役海外部經理等職務，繼而在法國、德國成立現地法人並成功打進中國市場等，積極參與海外市場的擴大。一九八七年出掌第十任社長，一九九七年轉任會長、繼而在二○○一年出任名譽會長，同時並曾擔任東京都攝影美術館館長，現任日本創意大獎委員會委員長，企業梅瑟納協議會會長等。興趣為攝影以及洋蘭栽培。 著作包括《多元價值經營的時代》（東經）、《文化資本的經營》（鑽石社）、《吸引部屬追隨的人》（日本經濟新聞社）、《會社人活在社會上》（中公新書）、《活就是學》（日本文藝社）、《蘭學入門》（集英社）、《小貓、石頭與狄雅基列夫》（集英社）、《福原義春語錄》（Sony Magazine）等等。 |
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| ｜各界推薦｜ 本書處處洋溢著這種幸福感。筆者極度專注於工作，甚且自稱是「企業工作狂」，同時他又種花蒔草、攝影自娛，優遊於工作與興趣之間，人生過得豐富多采。一流經營者的自傳可以寫得如此書卷味十足，看來我們的文明依舊有望。 ──每日新聞 全書的壓軸在於筆者出任社長後所推動的社內大改革。他呼籲，「我們要告別熟悉的大陸，航向不可知的小島。沒有航海圖，唯一的指引是天空的星星。而星星就是顧客。」希望有前景的年輕人能都能閱讀本書。 ──讀賣新聞 率先以社長身分召開記者會，因而贏得《日本經濟新聞》：「資生堂透過公關力量挽回了失分」的評價。 ──經濟廣報 「實踐理念能把文化當資本盡情發揮」是筆者最具代表性的經營哲學。他能善用優渥環境的才華與熱情，令人讚嘆。 ──朝日新聞 |
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| 本書是收錄自二○○六年八月二十八日至二○○七年一月二十七日、刊載於「東京新聞」、「中日新聞」、「北陸中日新聞」的『這條路上』專欄等共計一二○回的連載小品，再略加修潤而成。著者自承： 「敘述在一九五三年，透過資生堂第一屆實施的定期大學畢業生招考進入公司，往後如何和資生堂在日本經濟動盪以及劇烈的社會變遷中求發展，並推動國際化的歷程。全書採回顧形式，以自傳體撰述。 期間，日本歷經市場貿易自由化的洗禮，以及外匯市場的劇烈變動等，無一不是令人頭痛的課題。當時我出任外國部經理（之後改稱國際部經理），在每個關鍵時刻都躬逢其盛，之後還轉戰法國、德國，甚而和北京市在歷經無數次的交涉後，終於成功打進中國本土市場。 這是如何做到的？而資生堂的品牌形象又是如何成功推向國際化？希望我的經驗對於台灣的年輕一輩，以及未來的經營者能提供參考。」 在《文化打造極致創意》中，福原義春跳出企業的思維，從「成就人生」的角度，提出他關於人生經營之道的思考。全書從七個部分來分享人生。（以下節錄）
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| 一九三○年代 | ||||||||
| 我出生於一九三一年，也就是日本昭和六年。 一九三○年代可說是昭和史的轉捩點。歷經第一次大戰後的恐慌，緊接而來的關東大地震、金融恐慌、金解禁（恢復金本位制）一連串的事件籠罩日本，而連年的稻作欠收，更讓日本經濟社會雪上加霜──整個社會瀰漫著一股不安的氣息。環顧世界局勢，希特勒剛剛崛起、西班牙繼革命之後再度爆發內亂。至於亞洲方面，毛澤東成立臨時政府，一九三一年的柳條湖事件繼而演變成九一八事變──全球局勢動盪不安。 一方面，基於對明治時代的改革而勃興的大正民主風潮（日本由明治時代的藩閥政府與官僚政治邁入政黨政治和議會政治──譯注）依舊餘波蕩漾。大正修正明治時代的路線、繼而昭和又修正大正路線，動盪的改革風潮持續延燒。社會瀰漫著對未來不安的氣氛，而及時享樂的風潮則悄悄崛起，這就是日本一九三○年代的景況。意外的是，這和二○○○年代的當今社會竟然不謀而合。 街頭的咖啡店如雨後春筍，而演歌也迎接了全盛時期，中山晉平和古賀政男在當時可說是大紅大紫。〈想念你〉、〈出帆〉、〈東京進行曲〉、〈祇園小歌〉、〈酒是淚還是嘆息〉、〈銀座垂柳〉、〈愛慕的身影〉、〈東京小調〉、〈赤城的搖籃曲〉、〈戴那〉、〈野崎小調〉，一些令人懷念的旋律陸續問世。此外〈巴黎的屋簷下〉以及被視為寶塚少女歌劇團團歌的〈三色堇花開時節〉等高格調歌曲也是這時期的創作，至今依舊傳唱不已。 在我小時候，一般人家唯一的娛樂就是收聽廣播。還記得當時從早到晚，收音機播的盡是這類歌曲。至於最近的一些流行歌曲，聽來總覺得失去了日本原有的風味。 |
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| 疑心重重的一代 | ||||||||
| 我們這一輩成長的年代可說是往後日本國運的象徵。 在那個年代，儘管現實中對於未來有股揮之不去的不安，一方面則是（卻不忘）追求唯美，並懷抱對人性的憧憬。在這種成長環境的影響下，我的人生打一開始就不是單線，而是被引導邁向多采多姿的複線人生。 社會這股潛沈不安的氣氛，最終被極權主義的體制所吞噬，進而陷入陰溼晦暗的時代，這點就連我這樣的小孩都能清楚感受。 仔細想來，昭和實在是個無法連貫的時代。基於英日同盟關係原本是友邦的英國，有朝一日突然變成「魔鬼英美」，成了不折不扣的敵人；曾幾何時，美國又搖身變成糧食供應的菩薩；消費是一種美德才剛炒得沸沸揚揚，轉眼間又開始痛批浪費是反社會行為；原本受標榜的優良行銷企業，馬上被扣上誘使消費的罪名成為眾矢之的。有一段時期，企業如果不將手邊的現金資產投資金融商品，經營者就會落得不夠格的臭名，然而因為這類轉投資原本應該大獲成功的企業，最後卻流落到多重債務纏身。 我們這一輩因此從種種體驗（經驗）中了解到，眼前的一切事、物無論多麼火紅，不多久難免就會出現大逆轉。今天出現在報紙的大標題，二十年後就再也無用武之地。有基於此，我們昭和初期出生的人才會被稱為是「疑心重重的一代」。 |
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| 學習長調 | ||||||||
| 在那短暫的太平歲月裡，我們一家也享受了片刻的安寧。 我父親跟著赤?新?，長調吉住派的小三郎祖師學唱長調；那時候我已經六歲。父親成長所在的下町，一般認為小孩學習新的事物最好從六歲的六月六日開始最有效。因此就拜託宗師直屬的女老師，一家三口拜在門下學習長調。父親和我學唱歌，母親則學彈三味線。 當然，我根本不懂甚麼叫長調，只是跟著師父教的節拍依樣畫葫蘆。 俗話說：「一技在身走天下。」我學習長調最後雖然沒有成為一代宗師，不過就在五十年後我擔任社長時，個中成效突然出現。 當社長時必須在眾多人面前講話，對於站在巨大的舞台上眼前一片空白的那種恐懼感，我在十歲左右就已經克服了。同時，我不僅學會說話時適度停頓的技巧，偶爾麥克風故障時也能不受影響，聲音照樣傳得很遠，這一切都是因為學習長調的成果，真是讓我受益無窮。 彈鋼琴、跳芭蕾、練毛筆，那時家長也發現到讓孩子經由身體力行學習才藝活動的重要性。不過所謂的才藝活動不是為了未來能有所發揮而學，而是一旦有一藝在身，有朝一日或許就能發揮功能。 | ||||||||
| 拼貼藝術 | ||||||||
| 我的生活原本只能獨自在家玩，或是跟著大人到平交道看火車，有一天突然決定插班上幼稚舍（相當於現代的小學）。 在幼稚舍裡有上繪本聽讀，還有積木、拼圖等課程，但是讓我感到最新鮮的莫過於首次接觸到的貼畫藝術。所謂貼畫藝術，是當時近代前衛藝術家所熱愛的一種表現手法，他們利用報紙、雜誌做剪貼，必要時自己再加上一些潤飾而完成一幅畫的技法。在當時的年代，幼稚舍教育納進貼畫藝術的課程可說是相當嶄新的手法。 吉田老師，還有我們稱叔叔的幼稚舍負責人格調都很高。走廊上一些讀過的外國雜誌堆積如山，小孩子們就從中挑選自己喜歡的廣告或照片，剪剪貼貼，完成自己的貼畫創作。當時我並沒有特別留意，不過日後發現這種貼畫創作對我日後的人生有非常大的影響。 回顧過往，我發現不論是在學校或出社會，許多友人或前輩對於我的人生觀以及想法都有很深的影響。因此，現在的我也可說就是沿著時間軸被製作完成的貼畫作品。 |
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| 幼稚舍的恩師 | ||||||||
| 能夠進入慶應義塾相當於小學的幼稚舍上學，對於我往後的人生具有關鍵性的影響。 而影響我的主要因素包括，摩登的校舍裡充分洋溢著開放、自由的風氣，而維繫這股校風的根本就在於訓練學童獨立的教育宗旨。 在學六年期間，擔任導師吉田小五郎先生，對我一生也有重大影響。 吉田小五郎老師終其一身都單身，而且閒麻煩家裡也不裝電話。因此一些不了解他的人都說他是個怪人或奇人，不過其實他是個非常誠懇又善體人意的老師。 雖然他一再表示不喜歡居上位成為領導，不過由於戰後期間景況混亂，找不到其他值得信賴的人，因此他很無奈的被拱出來出任幼稚舍的舍長。不過多半的時間他都躲在資料室，致力於編纂幼稚舍史。 我跟隨老師六年，而始終令我想不透的是，老師究竟是學者還是教育家？從他會教小學生「回歸原典」這類艱深的概念，而受教的我至今依舊深信不疑這點看來，兩者應該都成立吧。 而這也是我文化打造極致創意的出發點。至於昭和十七（一九四二）年舉辦的「達文西展」對我的文化打造極致創意則更有畫龍點睛的效果。當時原定的奧運因故取消，因此當局取而代之舉辦了這場大型的展覽會。展覽中我親眼看到一個人可以發揮發明、觀察、藝術的多重才華，當時儘管我還是小孩，不過已經隱約感受到一個人其實可以同時兼顧二種，乃至三種工作。而且我的周遭就有一位既是史學研究者又是小學教師的吉田老師。而且老師還是一位特別具有多元興趣的人。 我雖然很敬重吉田老師，不過還是一直自我警惕，不要只是一味的模仿他。 |
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| 前途 | ||||||||
| 關於我的前途輕易的就被做好了抉擇。因為父親認為我要繼承家業所以要進經濟系，而母親則是完全附和。即使我想違背父親的意思，不過肯定會和信三伯父一樣，用家族一貫的那套理論說服我。 出任資生堂首任社長的信三伯父，從小愛畫畫，和石井柏亭跟著他的父親鼎湖學畫。不過後來祖父有信勸他繪畫當興趣就好，因而進入千葉醫學專門學校藥劑科。之後他在巴黎居住期間，認識一些在當地學畫的日本畫家，體認到自己繪畫才能的極限，因此轉而投入攝影世界。他在善盡社長職責之餘持續不斷地攝影，並撰寫攝影藝術論，他還參加各種文化活動並收藏畫作。我的眼前就有這樣的成功案例。在我們家族的訓示中，不會要求子孫只專注於工作，而不能把精力投注在興趣上。 | ||||||||
| 攝影俱樂部 | ||||||||
| 進入經濟系後有些課程總覺得跟不上，套句現代流行用語就是「無法融入」。畢業後我比較感到興趣的是行銷學以及經營組織理論，當時都沒有這類課程。在學期間，有高橋誠一教授的經濟史以及三邊金藏教授的會計監察論的最後課程。 我從小對運動就不在行，文化活動中又沒有生物相關社團，因此選擇參加攝影社。 攝影的領域中，我的兩位伯父，福原信三、路草都很出名，父親也仿效哥哥跟著學攝影。我始終拍的都是動植物以及自然現象。從那時開始我就討厭迎合附和，也不喜歡跟著大家隨波逐流。 不久後我經常去找誠光堂新光社的《兒童科學》總編輯田村榮先生，我拍的霜柱、木菫花照片也常獲刊載在雜誌上。岩波書店耗時三年時間完成發行的月刊《科學的學校》，出刊時我們就一起幫忙彙整照片的頁面。 此外，在鹽濱方美總編輯的推薦下，我的照片還刊登在文光社發行的「河童叢書」（自一九五四年開始發行的大眾系列叢書）的封面上。現在已經非常稀鬆平常，不過當時很少有照片能刊登在書的封面。 | ||||||||
| 產品開發課長 | ||||||||
| 除了全心全意投入工作，同時也親近花草、拍攝景物、為攝影雜誌撰稿，和設計師往來密切，再加上三不五十走訪美術館，始終忙得不可開交，根本沒有閒暇設想未來。這一切看在母親眼裡，可著急得不得了。於是在媒人牽線下，我和公司附近小林診所醫師的么女相親，並決定結婚。 我們就只有母子兩人，我的前途也難以逆料，所幸獲得對方的肯定。結婚以來，妻子順子對於我的人生一直都能以客觀的角度給予支持。 我們昭和三十七（一九六二）年結婚，當年爆發了古巴危機、瑪麗連夢露香消玉隕、死因成謎，披頭四在英國嶄露頭角。全球的潮流正面臨蛻變期。 我一向對於為結婚這種私人事情而讓忙碌的人難得的假日為之泡湯的方式很不以為然。因此我跟小林家商量，決定在非假日的晚間以宴會的形式舉行結婚喜宴。我們也邀請妻子的舅舅，也就是任職於關西電力的太田垣士郎先生出席，應該也不至於造成他的時間浪費。 婚後三個月，公司改組我受命出任課長職務。正式的職稱是技術部產品開發課長。當時正是公司發展多角化經營的第一次流行期，我被交付重任，要在化妝品以及衛生用品外，開發第三領域的商品。 | ||||||||
| 課長待遇的社長 | ||||||||
| 逗子的家才剛安頓下來，海外部經理突然來找我。原來是紐約剛成立經銷公司，要我立刻過去擔任社長職務，而且是比照總公司課長待遇的社長。這真是晴天霹靂。好不容易才在逗子安定下來，長女也才剛出生。「唯有你才能勝任這項重任。」都這麼說了實在難以拒絕。以前就曾聽說，有人家才剛蓋好就被公司轉調到其他地方，這是上班族的宿命，萬萬沒料到有朝一日自己也面臨這種處境。 趕忙處理一些身邊的事宜以便安心外派。總之到出國前為止，只有一個月的準備時間。 當我第一次到辦公室感覺有些銳氣受挫。在此之前社長工作是由總公司的社長兼任，當地只有兩個職員負責，不過卻是極其混亂，既沒有帳簿甚且連還有多少現金都不清楚。一連好幾個月都沒向公司報告，因此公司才緊急派我來長期派駐，對此原本的兩名職員感到很不是滋味。百廢待舉，根本不知該究竟該從何著手。根本談不上有公司組織。 | ||||||||
| 進軍法國 | ||||||||
| 昭和五十三（一九七八）年時期，資生堂在美國、義大利乃至香港等各地的百貨公司或專賣店都具有一定的地位。 對此巴黎以及倫敦的百貨公司自然也無法漠視。在此同時，不僅是日本電器或汽車，森英惠、三宅一生等日本時尚也開始嶄露頭角。因此各國都不斷來邀約，希望爭取代理商契約。 不過，在巴黎即便只和一家百貨公司做生意，也必須遵守當地法律、保有庫存量、同時必須支援相關促銷活動。因此光和一家合作根本划不來，而必須就市場進行整體調查，研擬行銷計畫，而規模再小也必須要成立事務所，僱請當地員工。 所有的事情幾乎都在同一時間發生。一個合作案是法國頗具規模的藥品公司－皮爾法柏（Pierre Fabre）。該公司在全球發展事業中當時獨缺化妝品領域，因而表示有興趣要和資生堂合作。另一個案子是，在巴黎以形象、時尚設計師聞名的盧丹詩（Serge Lutens，法國藝術大師），經由山口小夜子女士的引介，表示希望承接資生堂的工作。 |
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| 出任社長 | ||||||||
| 一九八七年，大野社長過世第二天召開臨時董監事會，才出任副社長五個月的我，正式被推選為第十任社長。 在就任社長的記者會上，我坦率的說出內心的感受：「我的感覺就像是大家都在沿岸游泳，突然一陣大浪打來結果只有一個人被打上沙灘。」由於不久前才傳來石原裕次郎的死訊，人們的焦點都鎖定在夏天的湘南海岸，因此這段報導不僅是全國性大報，經由通信社的轉載，地方報紙也都紛紛刊載，讓原本只是稀鬆平常的社長就任發表會竟然在全國掀起一陣波瀾。 | ||||||||
| 高爾夫不在行 | ||||||||
| 一般人總是會把自己的價值觀套用在別人身上。 從前到美國視察的經驗，在訪問都市附近的工廠時，一到傍晚下班後作業員都趕忙趁著太陽還沒下山，到附近的高爾夫球場，回家後再沖藻、吃飯。他們可不會將寶貴的週日整天泡在高爾夫球場，直到精疲力竭才回家。 週一的例行會早會上，每次看到有人討論著前一天的球技表現的同時，一邊打著哈欠時，我總是很不以為然。所幸還有很多經營者不打高爾夫，而且除了打小白球外也有很多足以交流促進友誼的方式。來往於球場的時間還不如用來讀書或照顧蘭花。剛巧我是也個運動白癡，而不用為高爾夫球浪費無謂的時間，看來也沒有甚麼不對。 有一場稱為「21論壇」的高階主管讀書會，我受邀在會場演講。事後有人問到：「你似乎經常讀書，請問是怎麼撥出時間的。」正中下懷，我一定會回答說：「因為我不打高爾夫。」 |
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| 企業文化部 | ||||||||
| 在重新查閱實踐理念的過程中有幾點新發現。首先是，關東大地震、昭和恐慌、二次大戰等，資生堂雖然歷經幾次的經營危機，然而每跨越一次危機，公司的體質就更健全。另一點是，經由將文化活動導入公司經營，使得公司與社會的聯繫更加緊密，而也因此得以提升企業形象讓公司更蓬勃發展。 在此之前，一般認為所謂的資本不外乎人才、物資、資金等三要素，然而在資生堂的發展歷史中文化也發揮了等同資本的功能。文化能對經營發揮正面效益，同時也隨著經營的發展而累積更多新的文化資產。 既然如此，管理人力有人事部，管理資金有財務部，而管理物資則有工廠管理部門負責，同樣的，我認為了解公司內部的文化、並善加運用乃至儲存累積，進而掌管未來的文化發展動向也需要有專責部門，因而在公司內新成立了專屬的企業文化部。 其實企業文化部主要目的在於累積企業文化，並使其得以運用在經營內部，進而對文化再累積的過程加以管理或驗證，除此之外文化部門也是企業與外部藝術家以及文化團體聯繫的窗口。透過這些關係，讓藝術文化活動所帶動的新價值觀得以導入企業管理，讓企業整體獲得新的刺激。 | ||||||||
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